DANSK-BOLIVIANSK ANIMATIONSFILM SAETTER FOKUS PAA RETTEN TIL VAND

Af Anders og Emilie

I forbindelse med klimatopmoedet i Cochabamba var der boliviansk premiere paa den boliviansk-danske animationsfilm ”Abuela Grillo”. Filmen er dedikeret til alle de mennesker der har kaempet og stadig kaemper for retten til vand. Netop Cochabamba dannede for 10 aar siden med vandkrigen selv ramme for Bolivias stoerste sociale kampe om retten til vand.

Filmen bygger dels paa en boliviansk myte om vandmangel og dels paa virkelige haendelser i Cochambamba for 10 aar siden.
Den gamle indianske kvinde Abuela Grillo, faar det til at regne naar hun synger. Hun gaar rundt og synger paa landet og holder dermed jorden frugtbar. Hun bliver senere taget til fange af kapitalistiske pengemaend, der vil udnytte og tjene penge paa hendes evner til at frembringe vand, ved at tappe det paa flasker. Boenderne paa landet staar nu uden vand til deres marker, og bliver tvunget til at koebe det dyre flaskevand, hvis ikke landbrugsjorden skal blive toerlagt.

Paralleller til vandkrigen
Abuela Grillo er kraftigt inspireret af de voldsomme kampe som Cochambamba lagde gader til for 10 aar siden, da den bolivianske regering med pres fra IMF og Verdensbanken besluttede at privatisere byens vandforsyning til det amerikanske firma Bectel. Bectel forhoejede vandprisen til det 3 dobbelte, hvilket svarede til at byens borgere skulle betale 1/3 af deres indkomst til vandafgifter. Dette foerte til massive protester fra byens borgere. Flere måneders generalstrejke, vejblokader og voldelige kampe mellem politi og demonstranter tvang til sidst Bolivias regering til at re-nationalisere vandforsyningen i byen og Bectel blev smidt ud af landet.
Kampen for vand har derfor vaeret en vigtig boliviansk historie at fortaelle og er samtidig meget relevant for Cochambamba, der i de her dage ligger hus til den alternative klimakonference ved 10 aaret for vandkrigen.

Alternativ historiefortaelling
Abuela Grillo er lavet i samarbejde mellem animationsskolen i Viborg og bolivianske tegnere. I aar 2008 bad Center for Kultur og Udvikling (CKU) animationsskolen om at lave et interkulturelt projekt med bolivianske kunstnere. Produktet skulle vaere en amimationsfilm om vand. 8 bolivianske tegnere i aldersgruppen 17-55 blev udvalgt til projektet.
Formaalet med projektet har ifolge Hanne Pedersen, animator og projektkoordinator paa filmen vaeret, at skabe et alternativ til den amerikanske animationsindustri. Der findes paa nuvaerende tidspunkt ikke en eneste animationsskole i hele latinamerika, og derfor er det de amerikanske giganter som Disney og Dreamworks der kulturelt dominerer tegneseriemarkedet. Det er derfor ikke muligt for et land som Bolivia at fortaelle egne kulturelle historier via animationsfilm, som det er blevet gjort med Abuela Grillo. ” Filosofien bag projektet har vaaret at skabe et modstykke til den vestlige maade at fortaelle historier paa, og dermed give mulighed for at fortaelle en boliviansk historie” Siger Hanne Pedersen.
Paa laengere sigt haaber hun paa en animationsskole i Bolivia, saa mange af de talentfulde ufaglaerte tegnere kan faa en uddannelse inden for animation og for paa den maade i fremtiden goere det muligt at fortaelle historier fra Bolivia.

"Folkenes Konference om Klimaforandringer og Moder Jords Rettigheder" - Cochabamba

Vi er journalister. Det indtryk forsoeger vi ihvertfald at give, mens vi staar i stoevede sko, og toej haardt proevet af rejsestrabadser. Et oejeblik er vi traadt ud af den spraglede, farverige mangfoldighed af oprindelige folkegrupper, sociale bevaegelser, organisationer, hipper og droemmere, og folk som kaemper for deres sag med kreative initiativer og happenings og deres sprudlende tilstedevaerelser. Vi er inde i det koeligt tempererede hotel Regina, og er ifaerd med at blive sprunget over af et amerikansk tv-hold. Det gaelder virkeligt om at holde sig til, hvis man vil have et interview med Bolivias chefforhandler fra COP15, Angélica Navarro. Hun har lige vaeret til en af det alternative klimatopmoedes aabne paneldebatter og er eftertragtet blandt de internationale mediers rullende videokameraer og monstroese lydoptagere. Og saa altsaa af Moe og mig. Et par danske hoejskole elever.
Det betaler sig dog tydeligvis at vaere lidt over den bolivianske gennemsnitshoejde, og da Señora Navarro kaster et blik i vores retning forklarer vi hurtigt, at vi er fra Koebenhavn, og meget gerne vil stille hende et par spoergsmaal, saa vi kan skrive nogle fornuftige artikler til de danske medier.
Tyve minutter (og for Angélicas vedkommende 3 interviews) senere bliver vi hevet backstage, hvor hun fem minutter senere skal live paa tv.
Diktafonen hives frem, og som svar paa vores rablende spoergsmaal sammenligner hun bl.a. Bolivias rolle under COP15 med demonstranternes. Totalt ekskluderet. Kontrasten til Cochabamba er slaaende. Her er gud og hvermand velkomne til at give deres besyv med, og det understreges kun af, at en flok chillede hoejskoleelever kort efter det omtalte interview inviteres til middag af praesidenten, Evo Morales.

Interviews at cmpcc in Cochabamba

Interview with Tom Goldtooth, executive director of the Indigenous Environmental Network.

by Emilie and Thea

Why are you at the cmpcc here in Cochabamba?
"It is necessary to demonstrate to the government and the industrialized world, that we are people throughout the world who are concerned about what is going on. The prospect for recognizing the rights of mother earth is very important."

Is that your main focus here?
"That is the main focus that we believe. Because we believe that people throughout the world, especially people from industrialized societies have lost their focus, have lost their understanding of the sacredness of mother earth. It is very important that people in Europe, people in Africa, people in India and Russia, and throughout the world, look towards indigenous people for understanding of what our relationship is with the mother earth. Industrialized society has removed people from their community, removed them from their understanding of what their responsibility is. Now we have cooperations which have more power than people do. We have cooperations comming in and literally raping our land. A lot of poeple are dying and getting sick of contamination. The world has to move away from that. We can´t wait for it anylonger. That is why we are here."

Do you think anything will be done here at cmpcc?
"This is a start. Definitely a start."

Interview with Margot Laure, Aymara Indian from La Paz.

by Emilie og Thea

Why are you at the cmpcc here in Cochabamba?

"We are here for the earth and for Pachamama. We have to make people understand that we are here for mother earth, the earh is not here for us. We are all damaging the earth. The leaders are damaging the earth, peolpe are damaging the earth and ourselves also, are damaging the earth. We have to make everyone aware of this.

We believe that everyone is recognized as sons and daugthers of mother earth and it is not only human beings who has life. Evertyhing has life. We are all together.

We are here to make offerings to mother earth, that is why we burn theese coca leaves, wood and dirt. The wood is the cosmic around the earth and the dirt underneath is the earth. It is a duality. In out culture, there is always two of everthing. There is always a male and a female part. "